Дар соли 2025, сиёсатҳои нави энергетикӣ зуд-зуд ҷорӣ карда мешуданд, ки ин боиси саргардонии соҳа гардид. Дар як лаҳзаи муҳим, вақте ки тамоми соҳа бо ҳуҷҷати № 136 машғул аст, Комиссияи миллии рушд ва ислоҳот ва Маъмурияти миллии энергетикӣ сиёсати муҳимеро дар бораи пайвасти мустақими нерӯи барқи сабз ("Огоҳинома дар бораи масъалаҳои марбут ба пешбурди мунтазами рушди пайвасти мустақими нерӯи барқи сабз", ки минбаъд ҳамчун "Огоҳинома" номида мешавад) нашр карданд, ки дастгирии сатҳи сиёсатро барои соҳа дар омӯхтани сенарияҳои нави татбиқ дар муҳити рушди бозори нерӯи барқ таъмин мекунад.
Дар асл, пеш аз ҷорӣ кардани сиёсати миллӣ, вилоятҳо ба монанди Ҷиангсу ва Муғулистони дохилӣ низ ҳуҷҷатҳои дахлдорро дар бораи пайвасти мустақими нерӯи барқи сабз нашр карда буданд, аммо ҳуҷҷатҳои равшане барои дастгирии тафсилоти татбиқи пайвасти мустақими нерӯи барқи сабз вуҷуд надоштанд. Муаррифии ин сиёсат бори аввал таърифи пайвасти мустақими нерӯи барқи сабз, таносуби нерӯи барқи сабз, ҳадафҳои рушд ва танзими хароҷотро дар сатҳи миллӣ ба таври возеҳ муайян кард.
Гарчанде ки татбиқи пайвасти мустақими нерӯи сабз дар амалия то ҳол хеле душвор аст, ҷорӣ намудани сиёсатҳои сатҳи миллӣ дастгирии муҳими сиёсиро барои самти ояндаи рушди энергетикаи нав фароҳам овардааст. Дар акси ҳол, пайвасти мустақими нерӯи сабз ҳеҷ гоҳ ба як пешрафт ноил намешуд», - гуфт коршиносе, ки бо тамоюли сиёсати соҳа ошно аст, ба Photovoltaic.
Аз нигоҳи дигар, ҳамчун яке аз сенарияҳои истеъмоли маҳаллии энергияи нав, арзиши тиҷоратӣ доштани пайвасти мустақими нерӯи сабз аз вазъияти мушаххаси сарборӣ вобаста аст. Лоиҳаҳое, ки истеъмоли зиёди нерӯи барқ ва талаботи зиёд ба нерӯи сабз доранд, аз ҷиҳати тиҷоратӣ арзишмандтарин сенарияҳои татбиқ барои пайвасти мустақими нерӯи сабз мебошанд.
Пайвасти мустақими нерӯи барқи сабз, интихобе, ки аз талаботи сершумор бармеояд
Тибқи тафсири расмии Комиссияи миллии рушд ва ислоҳот, ҷорӣ намудани модели пайвасти мустақими нерӯи барқи сабз асосан ба се сабаб асос ёфтааст: қонеъ кардани ниёз ба истеъмоли наздики энергияи нав, талаботи истеъмоли нерӯи барқи сабзи корбарон ва фароҳам овардани имконоти бештар барои корбарон барои кам кардани хароҷоти нерӯи барқ.
Дар байни онҳо, истеъмоли маҳаллии энергияи нав барои саноат осонтар фаҳмида мешавад. Масалан, тавлиди худии фотоэлектрикии тақсимшуда ва истеъмоли худӣ, инчунин нигоҳдории сарбории манбаъ-шабакаи муттаҳидшуда, ҳама моделҳои маъмулии истеъмоли маҳаллӣ мебошанд. Пайвасти мустақими нерӯи сабз бештар ба майдони шохавии ҳамгироии манбаъ-шабакаи сарбории нигоҳдорӣ монанд аст ва як навъ дар шароити маҳдуд аст.
Пас аз муошират бо соҳа, ширкатҳои фотоэлектрикӣ муайян карданд, ки дар мавриди қонеъ кардани талаботи корбарон ба нерӯи барқи сабз баҳсҳои зиёде вуҷуд доранд. Баъзе одамон фикр мекунанд, ки азбаски сертификатҳои сабз бо RE100 муттаҳид карда шудаанд, корхонаҳои содиротӣ метавонанд сертификатҳои сабзро мустақиман харидорӣ кунанд, пас чаро онҳо ба пайвасти мустақими нерӯи барқи сабз ниёз доранд?
Пас аз машварат бо коршиносони дахлдор, коршиносони фотоэлектрикӣ муайян карданд, ки дар низоми дахлдори Иттиҳоди Аврупо, сертификатҳои сабзи Чин дар доираи эътироф нестанд. Гарчанде ки эътирофи сертификатҳои сабзи Чин дар механизми танзими марзи карбонии ИА тавассути механизмҳои муколамаи байниҳукуматӣ ба таври назаррас афзоиш ёфтааст, дар айни замон, Механизми танзими марзи карбонии ИА (CBAM) ба таври возеҳ ягон шакли сертификатҳои сабзро эътироф намекунад. Он танҳо технологияи пайвасти мустақим байни манбаъҳои тавлиди нерӯи барқ ва иншооти истеҳсолӣ ё созишномаҳои хариди ҷисмонии нерӯи барқро (PPA), ки байни истеҳсолкунандагон ва истеъмолкунандагони нерӯи барқ имзо шудаанд, эътироф мекунад.
Дар ин замина, бо назардошти талаботи бузурги корхонаҳои содиротӣ ба нерӯи барқи сабз, пайвасти мустақими нерӯи барқи сабз бешубҳа яке аз беҳтарин интихобҳо мебошад. Қаблан, ҷорӣ намудани сиёсати пайвасти мустақими нерӯи барқи сабз дар музофоти Цзянсу низ ба талаботи истифодаи энергияи сабзи корхонаҳои тиҷорати хориҷӣ асос ёфта буд. Модели пайвасти мустақими нерӯи барқи сабз, бо пайваст кардани истеъмоли ҷисмонӣ бо хусусиятҳои карбон, ба корхонаҳо роҳи камхарҷ ва хеле мутобиқшавандаи коҳиши карбонро фароҳам меорад, ки махсусан барои соҳаҳои ба содирот нигаронидашуда ва дорои энергияи зиёд мувофиқ аст.
Илова бар корхонаҳои ба содирот нигаронидашуда, истеъмолкунандагони асосии энергия низ иштирокчиёни калидии модели пайвасти мустақими нерӯи барқи сабз мебошанд. Дар байни корхонаҳои дорои энергияи зиёд, ба монанди алюминийи электролитӣ, пӯлод ва семент, баъзеҳо нерӯгоҳҳои барқи гармидиҳии худро доранд. "Ин корхонаҳо бо сарбории калони барқ, бо муҷаҳҳаз будан бо иншооти бодӣ, офтобӣ ва анборӣ, дар баробари баъзе иншооти диспетчерӣ, метавонанд аз таъсири миқёс барои коҳиш додани нархи нерӯи барқ истифода баранд."
Хабар дода мешавад, ки лоиҳаи кони нафт дар як вилояти шарқӣ метавонад бо роҳи мувофиқ кардани нерӯгоҳи худӣ бо нерӯгоҳҳои бодӣ ва офтобӣ, ки аз нархи хариди шабакаи бузурги барқ хеле пасттар аст, арзиши нерӯи барқро ба 0,2+ юан барои як киловатт-соат расонад.
Оё хатарҳои сармоягузорӣ метавонанд ба назар гирифта шаванд?
Пас аз муҳокимаи имконпазир будани модели тиҷоратӣ, нуқтаи навбатии нигаронкунанда масъалаи хатари сармоягузорӣ аст.
Дар асл, он чизе, ки ба пайвасти мустақими нерӯи сабз ва моделҳои нигоҳдории энергияи фотоэлектрикии тақсимшуда ва саноатӣ ва тиҷоратӣ монанд аст, ин аст, ки агар аз нуқтаи назари сармоягузории тарафи сеюм арзёбӣ шавад, номуайянии бузургтарин, ба монанди муфлисшавии корхона ё коҳиши истеъмоли нерӯи барқ, корбар аст.
Ин масъала дар асл барои арзёбии соҳа тибқи модели сармоягузории тарафи сеюм дарди сарро ба бор меорад. На танҳо ду усули дар боло зикршуда, балки лоиҳаҳо ба монанди истеҳсоли гидроген, аммиак ва спирт аз энергияи барқароршаванда ва нигоҳдории якҷояи манбаи шабака, номуайянии талабот ба нерӯи барқ ё фурӯши гидроген, аммиак ва спирт қисмати душвортарини қабули қарорҳои сармоягузорӣ мебошанд.
Роҳи беҳтарини ҳалли ин мушкилот ё пешгирӣ аз ин хатар то ҳадди имкон пайваст кардани сармоягузорӣ бо корбарон аст. Инчунин, ин сабаби асосии он аст, ки дар ду соли охир ҳиссаи модели сармоягузории худии соҳибони фотоэлектрикҳои саноатӣ ва тиҷоратӣ дар минтақаҳои Цзянсу ва Чжэцзян афзоиш ёфтааст. Аз як тараф, ин соҳибони амвол ниёзи воқеӣ барои кам кардани хароҷоти нерӯи барқ ва истифодаи нерӯи барқи сабз доранд. Аз тарафи дигар, сармоягузории худии соҳибон инчунин аз номуайяниҳое, ки сармоягузории тарафи сеюм метавонад бо онҳо рӯбарӯ шавад, ба монанди ноустувории истеъмоли нерӯи барқ ва нархи нерӯи барқ, пешгирӣ мекунад.
Албатта, мақомоти салоҳиятдори миллӣ низ инро дарк кардаанд. Дар "Огоҳӣ" пешниҳод шудааст, ки манбаъҳои барқи лоиҳа метавонанд аз ҷониби корбарон ё аз ҷониби корхонаҳои нави тавлиди нерӯи барқ ё корхонаҳои муштараке, ки аз ҷониби ҳарду ҷониб таъсис дода шудаанд, сармоягузорӣ карда шаванд. Хатҳои ҷудогонаи пайвасти мустақим, дар асл, бояд аз ҷониби корбарон ва субъектҳои таъминоти нерӯи барқ сармоягузорӣ карда шаванд. Агар манбаи барқи лоиҳа ва корбар як субъекти сармоягузорӣ набошанд, бояд созишномаи хариду фурӯши нерӯи барқи чандсола ё созишномаи идоракунии энергияи шартномавӣ имзо карда шавад ва бояд созишномаҳо оид ба масъалаҳо ба монанди сохтмони иншооти барқӣ, тақсими ҳуқуқи моликият, истифода ва нигоҳдорӣ, диспетчерӣ ва идоракунӣ, муносибатҳои ҳисоббаробаркунӣ ва масъулият барои вайрон кардани шартнома имзо карда шаванд, то аз ҳуқуқ ва масъулиятҳои норавшан канорагирӣ карда шаванд ва ҳуқуқ ва манфиатҳои қонунии субъекти сармоягузорӣ самаранок ҳифз карда шаванд.
Аз ин рӯ, беҳтарин модели пайвастшавии мустақими нерӯи барқи сабз дар асл сармоягузории худии корбарон аст. Албатта, корхонаҳои тарафи сеюм низ метавонанд дар корхонаҳои муштарак барои пайваст кардани корбарон ва устувор кардани интизориҳои сармоягузорӣ иштирок кунанд.
Мувозинати арзиши истифодаи нерӯи барқ ва тақсимоти манфиатҳо?
Аз нуқтаи назари амалии модели пайвасти мустақими нерӯи барқи сабз, "Муқовимати бузургтарин ба нокомии моделҳои қаблии марбут дар асл аз шабакаи барқ бармеомад. Ин модел ба ҳаракат додани "торт"-и шабакаи барқ баробар аст." Ин як иттифоқи назари умумӣ дар байни онҳое аст, ки дар сармоягузории лоиҳаҳои марбута иштирок кардаанд.
Аз ин рӯ, нашри ин ҳуҷҷати пайвастшавии мустақими нерӯи барқи сабз манфиатҳои ҳарчи бештари ҷонибҳоро ба назар гирифтааст. Барои ба дӯш гирифтани одилонаи масъулияти танзими системаи барқ ва масъулияти иҷтимоӣ ва баланд бардоштани иқтидори шабакаҳои барқи давлатӣ барои таъмини пайвастаи хидматҳои танзим барои тамоми системаи барқ, Огоҳинома талаб мекунад, ки лоиҳаҳо ҳаққи интиқол ва тақсимот, хароҷоти амалиёти система, субсидияҳои байнидавлатӣ дар асоси сиёсат, маблағҳои давлатӣ ва пардохтҳои иловагӣ ва ғайраро мувофиқи қоидаҳои дахлдори мақомоти нархгузорӣ ва молияи Шӯрои давлатӣ пардохт кунанд. Ба мақомоти маҳаллӣ иҷозат дода намешавад, ки ҳаққи дахлдорро бо вайрон кардани қоидаҳои миллӣ кам ё озод кунанд.
Аз рӯи фикру мулоҳизаҳо, баҳсҳо дар бораи пардохтҳои зарурӣ барои пайвастшавӣ ба нерӯи барқи сабз, ки дар боло зикр шуданд, бузургтаринанд. Баъзе аз коршиносони соҳа бар он ақидаанд, ки агар ҳамаи пардохтҳои пардохтшаванда бо пардохтҳои шабакаи бузурги барқ якхела бошанд, "саволи бузургтарин ин аст, ки оё нархи барқ барои корбарони ниҳоӣ нисбат ба шабакаи барқ арзонтар аст ё гаронтар?" Ин яке аз масъалаҳои калидӣест, ки муайян мекунад, ки оё модели тиҷорат метавонад кор кунад.
Коршиносони фотоэлектрикӣ бо мутахассисони дахлдор машварат карданд ва фаҳмиданд, ки "Дар ҳолати пайвастшавӣ ба шабака, ин маънои онро дорад, ки истеъмоли нерӯи барқи корхонаҳо бояд аз ҷониби шабакаи калони барқ кафолат дода шавад. Аз ин рӯ, пардохтҳои дахлдор барои хариди нерӯи барқ аз шабакаи барқ бояд мувофиқи муқарраршуда пардохт карда шаванд. Аммо, пардохти эҳтиётӣ барои қисми барқе, ки мустақиман ба шабакаи сабзи барқ пайваст аст, бояд то андозае кам карда шавад."
Баъзе аз коршиносони соҳа қайд карданд, ки вақте ки нерӯи сабз мустақиман бо шиддати паст пайваст карда мешавад, арзиши хатҳои ҷудошуда метавонад нисбат ба интиқоли масофаҳои дур тавассути афзоиши шиддати ултрабаланд каме пасттар бошад. Бо вуҷуди ин, чунин ақидаҳо низ мавҷуданд, ки пардохти хатти ҷудошуда ва дигар хароҷоти қатъӣ дар ниҳоят нисбат ба харидани нерӯи барқ аз шабакаи бузурги барқ самараноктар буда наметавонад. "Аз ин рӯ, оё татбиқи лоиҳа аз ҳисоби мушаххаси иқтисодии ҳар як лоиҳа вобаста аст."
Дар мавриди хароҷоти нерӯи барқ, дар тафсири расмӣ қайд шудааст, ки "Мо бояд лоиҳаҳои пайвасти мустақими нерӯи барқи сабзро барои истифода аз имкониятҳои танзими худ, афзоиши ҳиссаи энергияи нави худтаъминшуда ва худистеъмолшуда, кам кардани талабот ба иқтидори пайвастшуда ба шабака ва нерӯи барқи аз шабакаи барқи ҷамъиятӣ гирифташударо, сарфаи оқилонаи хароҷоти нерӯи барқ ва хароҷоти танзими система ва кам кардани хароҷоти амалиёти лоиҳа пеш барем." Ҳамзамон, лоиҳаи пайвасти мустақими нерӯи барқи сабзро барои иштирок дар бозори умумии нерӯи барқ, мустақилона оптимизатсия кардани каҷи тавлид ва истеъмоли нерӯи барқ ва ба даст овардани фоидаи оқилона тавассути савдои нерӯи барқ ва хидматҳои ёрирасон тибқи шарти қонеъ кардани талаботи таносуби нерӯи барқи ба шабака воридшуда, пеш барем.
Аз тарафи дигар, бо назардошти бехатарии кори шабакаи барқ, "Огоҳӣ" инчунин дар қоидаҳои муфассал маҳдудиятҳои зиёдеро ҷорӣ кардааст, аз ҷумла ба таври возеҳ муқаррар кардааст, ки шабакаҳои калони барқӣ ва лоиҳаҳои пайвасти мустақими нерӯи барқи сабз мутаносибан масъулиятҳои дахлдори бехатарӣ ва кафолати таъминоти худро мувофиқи интерфейси масъулият иҷро кунанд, инчунин талаботро барои лоиҳаҳои пайвасти мустақими нерӯи барқи сабз аз ҷанбаҳои банақшагирӣ, пайвастшавӣ ва фаъолияти шабака пешниҳод намуда, ба таъмини бехатарии кори шабакаи калони барқ афзалият дода шудааст.
Хулоса, ҳамчун ҳуҷҷате, ки нашри он беш аз ним сол тӯл кашид, пайвастшавии мустақими нерӯи барқи сабз дар ҳақиқат аз ҷиҳати низом ва механизм як пешрафти боз ҳам таркандатарро ба бор овард. Ҳуҷҷат инчунин манфиатҳои ҷонибҳои гуногунро ба таври ҳамаҷониба ба назар мегирад ва пур аз тафсилот аст. Аммо, аз нигоҳи тиҷорат, пайвастшавии мустақими нерӯи барқи сабз айни замон барои ҳама сенарияҳо татбиқ намешавад. Он дар истеъмоли баланди энергия, истеъмолкунандагони калони нерӯи барқ, талаботи баланди нерӯи барқи сабз ё муҳитҳои заифи шабакаи барқ интихоби аввал боқӣ мемонад.
Роҳи оянда тӯлонӣ ва душвор аст, аммо дар ҳар сурат, пайвасти мустақими нерӯи сабз роҳи нави дигареро барои марҳилаи ояндаи рушди энергетикаи нави Чин фароҳам меорад ва инчунин роҳеро барои корхонаҳое, ки талаботи марбут ба онро доранд, меомӯзад.
Вақти нашр: 04 июни соли 2025